Select/Deselect all list
Click on the keyboard if you do not have the correct keyboard layout.
مجمع اللغات
انگلیسیپښتومعنینوعیت کلمهریشۀ لغتتلفظاسم یا کلمه
A- Time, B- Place

​الف ــ وخت، دور، زمان
ب ــ په دري ژبه کې د زمان او مکان د روستاړی په ډول هم کارول کېږي لکه:  شامگاه، صبحگاه او 
لشکرگاه، آرامگاه 

​الف- وقت زمان عصر دوره دوران، پسوند اسم زمان که در آخر کلمه مانند شامگاه، صبح گاه
ب- به صورت پسوند اسم مکان، جای، محل، تخت مانند لشکرگاه، آرامگاه

پسونددری/gaah/گاه
Occasionally

​کله کله، کله نا کله

​به ندرت، کم و بیش، بعضی اوقات، یگان زمان، یگان وقت، همیشه نه​

اسم زمان - قیدترکیب دری و دری/gaah.gaa.he/گاه گاھی / گاه گاه
??? 

​هم به ساعت و هم به جنتری و تقویم گاهنما گفته میشود، نمایانگر وقت و زمان و معمولاً برای توصیف ابزاری به کار می‌رود که زمان و تاریخ را نشان می‌دهد.

اسم مرکب - صفت /gaah.ne.ma/گاهنما
Sometimes

​کله، کوم وار، کوم ځل

​ زمانی، هنگامی، باری، نوبتی، دفعه ای

قید زماندری/gaa.he/گاهی
فارسی ایران به دری افغانستان
ملاحظاتاصطلاح دریعنوان
 ​گاه به معنی زمان است و گاهشمار یعنی زمانشمار، شمارنندهٔ زمانگاه شمار

​گاه‌شماری، یا تقویم، (به انگلیسی: Calendar) دانش و فنّ تعیین و نگهداری حساب زمان. از طرفی تقویم، گاهنامه، سالنما یا سالنامه معمولاً برای صورت نتایج یا جدول محاسبات یک سال یا یک دوره زمانی خاص اطلاق می‌شود. /ویکیپدیا

 گاه‌ شماری
 تقویمگاهشمار
مختصات افغانستان
نوع محتواشرحردیفلسانضرب المثل ها، مقولات، کنایات و گفته ها
ضرب المثل ها، مقولات، کنایات و اصطلاحات عامیانه

وقت و ناوقت ، در اصل  برگرفته  شده از صبح وشام است اما در اصطلاح وقت وناوقت  مصطلح است
عبدالله افغانی نویس​ 

اصطلاح عامیانهدریگاه و بیگاه
جغرافیه
معلومات مکملترشرحمعرفی مختصرکتگوریاسم یا کلمه
جغرافیای تاریخی واقتصادی ولایت هیلمند
 [1]  . مقدسی گوید- « تقریباً بفاصله نیم فرسخ[از بست]، کنار جاده ایکه به غزنین روند، شهرچه العسکر(شبیه مدینه) قراردارد که مسکن سلطان و لشکریان است. [2] . مقصود مقدسی از شهرچه العسکر یا معسکر، همان "لشکرگاه" متذکره تاریخ بیهقی است که خرابه های آن در شش، هفت کیلومتری شمال ویرانه های بست امروزشاهد عظمت و جلال پارینه آن است.
[1] - یاقوت حموی،معجم البلدان ،ج۶،ص ۱۷۷ ببعد(حبیبی).
[2] - احسن التقسیم، طبع دوم لیدن1906، ص304
مرکز ولایت هلمند است.به گفتۀ مرحوم حبیبی، این نکته را باید ملحوظ داشت که در شهر های بزرگ اوایل عهد اسلامی مانند شهر های کنونی یک حصه جداگانه دور از شهر برای سکونت لشکریان و اهل اداره معین میشد و این مقر عسکری را «لشکر» یا «لشکرگاه» و به زبان عربی «العسکر» و به پشتو «لشکری بازار» میگفتند. چنانکه عسکر مصر، و عسکر مکرم، و عسکر رمله و عسکر نیشاپور نزد جغرافیون عرب مشهوراند.
شهرشهر لشکرگاه
  

​قریه پر نفوسی است که به فاصله ۲۹ کیلومتر مرکز بلخ واقع و از مربوطات حکومت کلان بلخ و متعلق ولایت مزار شریف می باشد.(قاموس جغرافیای افغانستان)

قریهقریهٔ باجگاه
  

​قریه ایست به فاصله ۲۲ کیلومتر در شرق قلعه کانسی متصل سر کیکه به طرف دولت یمار در علاقه چخچران مربوط حکومت کلان غورات ولایت هرات که بین خط ۶۵ درجه  ۲۸ دقیقه ۲۶ ثانیه طول البلد شرقی و ۳۴ درجه  ۳۱ دقيقه  ۳۱ ثانيه عرض البلد شمالی واقعست.(قاموس جغرافیای افغانستان)

قریهقریهٔ بادگاه
  

​قریه ایست به فاصله ۵،  ۱۶ کیلومتر در جنوب سنگ ماشه در جاغوری مربوط حکومت اعلی غزنی که بین ۶۷ درجه  ۵۷ ثانیه طول البلد شرقی و ۳۳ درجه  ۸ دقیقه  ۲۰ مليه لف تسی میں بہت ثانيه عرض البلد شمالی واقع است. (قاموس جغرافیای افغانستان)

قریهقریهٔ پجگاه
  

​قریه ایست به فاصله ۷ کیلومتر در جنوب شرق اسمار مربوط ولایت مشرقی که بین ۷۱ درجه  ۲۷ دقیقه  ۲۵ ثانیه طول البلد شرقی و ۳۵ درجه  ۲۲ ثانیه عرض البلد شمالی واقعست. (قاموس جغرافیای افغانستان)

قریهقریهٔ تنگاه
 

درموردباغ جهان آراپوهاندعبدالاحمد جاوید(1927- 2002 ) دریکی ازمصاحبه های خود چنین یادآور شده است :«باغ جهان آرا رابه نام جهانگیر وهمچنان به نام جهان آرا دخترکلان شاه جهان منسوب کرده اند. البته باغ شهرآرا به نام شهربانودخترابو سعید، عمه بابراست . این دوباغ دردوطرف دریای کابل ازپل هارتل تاباغ عمومی، باغ مستورات وقسمتی ازچنداول رادربر کیگرفت. دوچنار بزرگ باغ جهان آرادرمحوطه سفارت شوروی سابق[فعلاً تعمیر بیمه مامورین] تاهمین سالهای اخیرموجودبود.نام یکی ازآنها فرح بخش ودیگری سایه بخش بود. همایون فرمان عفو مالیات کابل راروی سنگی نقش کرده بود که درهمین جا قرار داشت.شهرآرای امروزی ازعهد امیرحبیب الله سراج است که نام قدیم آن تپه ماران بود.»
تبدیل اسعاربرای اولین باردرکابل توسط صرافان هندو(لکمی چند،امریک چند،مهرچندورما،بولدناتهـ)ونماینده دافغانستان بانک به اسم محمدعثمان که مردم اورا آغه لاله میگفتند ازخوابگاه (سرای مامد قومی ) شروع شد که بعدها صرافان یهودی (ملاموسی ،ملاجبرئیل وملا اسحق) جای صرافان هندو راگرفته وتعین نرخ اسعاررا درسرای شازده( شهزاده) پیش می بردند.مسجد این محل را بنام( آقا برادر) یادمیکردند ودکانهای محل محدود به چند دکان بقالی ، نان وائی ،ذغال فروشی وقصابی بود به نسبت اینکه دراطراف این محل گذرهای بزرگترواقع شده بود مردم ضروریات خودرا ازآنجا ها بدست میاوردند.

این گذر در عقب مسجد پل خشتی وکاه فروشی، سرای محمد قومی (مامدقومی)بعدها سرای شهزاده(شازده)* .متصل به باغ عمومی قدیم یا چارباغ که فعلاً درآن محل سرای های تجارتی واپارتمان ها آباد گردیده، واقع شده است. این گذربا باغبان کوچه، تیلی کوچه، کاه فروشی، چنداول و کوچه کتابفروشی و پخته فروشی (قبل ازکشیدن جاده میوند و اعمار سرای ها) از طریق دالانها و دیو دیوی های تنگ وتاریک ارتباط داشته. موقعیت فعلی این گذر در غرب مسجد پل خشتی بین سرک مندوی وجاده میوند است .منازل وخانه های این گذر به ارتفاع تا ده متر میرسیده .دکتور اکرم عثمان (1937-2016 ) که درگذر خوابگاه زندگی نموده است در سال ۱۳۴۸در داستانی بنام(مرجانی ازخوابگاه) محل راچنین به معرفی میگیرد: « خوابگاه گذری از گذرهای بسیار قدیم کابل است. سالها پیش خانۀ ما که دیوارهای به بلندی چندین قدآدم داشت وبی شباهت به چاهی نبود، دراین گذر واقع شده بود... ستاره گان ازدرون چاه نمود دیگری داشتند وبرف ها و باران ها به گونه ها وجلوه های دیگری می باریدند.»
درگذشته ها بروایت تاریخ جویی که از پل هارتل موازی به بالاجوی کشیده شده بود با الهام از بالا جوی که دردامنه کوه بود آنرا پایین جوی یا جوی خطیبان هم میگفتند که درزمان شاه جهان حفر شده بوده و پس از آبیاری باغ جهان آرا از این گذر میگذشته که فعلاً آثاری از آن نمانده است.
مأخذ: کابل درگذرگاه تاریخ ۱۳۶۶
گذرگذر خوابگاه
  

​موضعیست به فاصله ۱۰ کیلومتر در جنوب قریه شور بولاق در علاقه چهار کند مربوط ولایت مزار شریف که بین ۶۷ درجه  ۸ دقیقه  ۴۲ ثانیه طول البلد شرقی و ۳۶ درجه  ۲۵ دقيقه  ۴۸ ثانيه عرض البلد شمالی واقعست. (قاموس جغرافیای افغانستان)

موضعموضع تیره گاه
  

​کوهیست در جنوب غرب قلعه نارک در علاقه کشنده مربوط حکومت کلان بلخ ولایت مزار شریف که بین ۶۶ درجه  ۳۳ دقیقه  ۴۰ ثانیه طول البلد شرقی و ۳۵ درجه  ۳۹ دقیقه  ۴۷ ثانیه عرض البلد شمالی واقعست.(قاموس جغرافیای افغانستان)

کوهکوه باجگاه
قاموس بایوگرافیکی افغانستان
نوع محتواشرحمعرفیاسم
آبدات تأریخی

​شرق باغ علیمردان و شمال‌غرب چمن حضوری این مسجد در چمن حضوری مقابل جوی مستان طرف جنوب پل محمود خان ساحه وسیع را اشغال نموده عمارت مسجد به صورت طولانی شمالاً جنوباً بداخل هفتاد وشش گنبد خورد ویک گنبد بزرگ و یک رشته رواق‌ها وکمانها ساخته شده و دارای منارهاو محراب‌های منقش و یک محراب بزرگ مرکزی ودو محراب خورد پائینی بوده و ده مناره‌های خورد وبزرگ دارد. صرف سر گنبد بزرگ و سطی آهنپوش بوده بقیه تمام گنبدهای مذکور کاهگل است و پیشروی مسجد به طول آن تراسره یا صوفه به فرش سنگ مرمر سفید دارا است.
مسجد مذکور تقریباً یکمتر بلندتر از صحن حیاط ساخته شده و قبلاً صحن مسجد مذکور با دیوار خشتی محدود شده‌ بود. به سمت شرق سه دروازه درآمد بزرگ با کمان‌های گج‌بری شده و تزئین شده که دارای اصالت تاریخی بود و جود داشت. متأسفانه بعد از کودتای ثور ۱۳۵۷ از بین رفت و گل و بته و درخت آن کشیده‌ شد صحن حیاط قیر و بتن گردیده‌است​

​مسجد عیدگاه میان باغ علیمردان و چمن حضوری در شهر کابل افغانستان قرار دارد. این مسجد درسال ۱۳۱۱ ه. ق. بنا نهاده‌شده و کار تعمیر آن در سال ۱۳۱۵ ه. ق. پایان یافت. در دیوار مسجد کتیبه سنگی وجود دارد که در آن تمام خصوصیات درج است. درین مسجد غیر از ادای نماز اجتماعات و جرگه‌های رسمی نیز برگزار می‌شد مثلاً جنگ با بریتانیا جهت استرداد استقلال افغانستان از منبر سنگی همین مسجد اعلان شد؛ و دیگر جرگه‌های قومی و فیصله‌های عمومی در همین مسجد صورت می‌ گرفت

مسجد عیدگاه